Midilli’de Kreokopou Manastırı Arazi Gelirini Paylaşma Mücadelesi ve Aziz Mahmud Hüdâyî Vakfı

Vakıflar Dergisi, Dec 2019

The Ottoman Empire did not interfere in the matters of non-Muslim ecclesiastical establishments as long as they took notice of certain rules set by the state; nevertheless it continued to charge taxes on their land and property. Some of the most important of those establishments are monasteries. If the monasteries owned their lands and properties before the conquest, the state did not expropriate them, yet it imposed taxes on the products obtained by cultivating the land. The island of Midilli (Lesvos) was one of the places of special interest of the state. The reasons for that were its location, fertile soils and local products. The island’s fertile lands provided crops for the needs of the palace and the capital city, in addition to the tax revenues enjoyed by the state. The Kreokopou Monastery is noteworthy because of its large lands and their products. This work aims at discussing the monastery’s income, its distribution among the monastery, the state and the vaqf, and also the dispute between those parties over the income from these lands.

Article PDF cannot be displayed. You can download it here:

https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/912339

Midilli’de Kreokopou Manastırı Arazi Gelirini Paylaşma Mücadelesi ve Aziz Mahmud Hüdâyî Vakfı

Vakıflar Dergisi Yıl: Haziran 2013 - Sayı 39 Vakıflar Dergisi Yıl: Aralık 2019 • Sayı: 52 ar-dergisi_haziran-2013_Haziran - 2013 26.06.2013 11:26 Page 1 Vakıflar Dergisi Vakıflar Genel Müdürlüğü Yayınları Ankara - 2013 - Sayı 39 Yıl: Haziran 2013 Vakıflar Genel Müdürlüğü Yayınları Ankara - 2013 İÇİNDEKİLER / CONTENT Bursa Emir Sultan Külliyesi Vakıfları (Kuruluşundan XVII. Yüzyıl Sonuna Kadar)......................................................... The Waqfs of BursaBazı EmirSelçuku Sultan ve Kulliye (from Establishment until the end of XVIIth Century) Tokat ve Niksar’da İlhanlı Yapılarındaki Çini Süslemeler Üzerine Bir Değerlendirme ............................ 9 XV-XVII. Yüzyıllarda Silistre’de Su Vakıfları ...................................................................................................................... 9 Nilüfer Ateş An Evaluation on Tile Decorations in Some Seljuk and Ilkhanid Structures in Tokat and Niksar Water Waqfs of Silistre at XV-XVII. Centuries Ayşe Denknalbant Çobanoğlu Osmanlı Ahmet Köç Dönemi’nde Tokat Ali Paşa Camii Vakıfları.................................................................................................. Waqfs of Ali Pasha’s Mosque in Tokat During the Ottoman Period Kiğı Piltan (Pilten) Bey Camisi ....................................................................................................................................... 45 Ali Açıkel Takdim..................................................................................................................................................................................III Hurufat 18. Yüzyılda Palu ................................................................................................................. 21 KiğıDefterlerine Piltan (Pilten)Göre Bey Mosque Palu Midilli’de in the 18th Century According to the Hurufat Registers Celalettin Kreokopou Uzun - YaşarManastırı Uğurlu Arazi Gelirini Paylaşma Mücadelesi ve Aziz Mahmud Hüdâyî Vakfı........................... Önsöz....................................................................................................................................................................................V EnverThe Çakar Struggle for Income Sharing of Kreokopou Monastery in Lesvos and Aziz Mahmud Hüdâyî Waqf XVI. Yüzyıl Tapu Tahrir Defterlerine Bitlis Camileri ve Mescitleri ......................................................................... 73 Sivil İbrahim Toplum Kuruluşu Olarak VakıflarınGöre Yönetişim Perspektifinden Değerlendirilmesi OĞUZ Bitlis Mosques and Masjids inBir 16th Century RegistryCamii Books................................................................................ 41 An Evaluation of Waqfs as Non-Governmental Organizations Mardin Mimarisinin Bilinmeyen Kesiti: ŞeyhLand Şeyhullah Hasankeyf İmam Abdullah Camii ve Zaviyesi Vakfı (16-18. Yüzyıllar)......................................................................... Zülfiye Ersin Şahin Koçak ..........................................................................................................................................................................9 An Unknown Section of Mardin Architecture: Sheikh Sheikhullah Mosque Imam Abdullah Mosque and Zawiyah Waqf in Hasankeyf Birgül Açıkyıldız Şengül Kayseri’deki Selçuklu Dönemi Kadın Türbeleri Mehtap Tokat’tanNasıroğlu Ahşap Direkli Bir Yapı: Üzümören Ulu Camii ................................................................................................. 99 The Monumental Tombs of Women in Kayseri during the Seljuk Period An Example of Wooden Columned Structure in Tokat: The Great Mosque of Üzümören Nermin Şaman Doğan ........................................................................................................................................................15 Gümüşhane Maden Emini Sadullah Efendi’nin Vakıfları ............................................................................................... 85 18. Yüzyılda Erkan Atak Hayırsever Bir Padişah Kadını: Vuslat Kadın’ın Medine ve İstanbul Vakıfları........................................... Philanthropist Consort of Ottoman Sultan in the 18th Century: The Case of Vuslat Kadin’s Medina and Istanbul Waqfs MineAFiduciary Sadullah Efendi’s Waqfs in Gümüşhane Niksar Yöresindeki Ahî Vakıflarının Karadeniz Bölgesi'nin İskânı ve İslamlaşmasındaki Rolü Abdullah Çakmak Adnan Tüzen Vakifyelerin Osmanlı Urfa Vakıfand Hizmetleri .................................................................. 131 The Role of Ahî Işığında Waqfs of NiksarDönemi Area in theCâmilerinde Resettlement Islamization of the Black Sea Region Mehmet ....................................................................................................................................................................27 WaqfFatsa Services of Urfa Mosques in the Ottoman Period in the Light of Waqfiyyas Osmanlı Döneminde Safranbolu Para Vakıfları.......................................................................................................... VakıfSafranbolu Taşınmazların Kira Bedellerinin Tespitinde Karşılaşılan Sorunların Analizi ......................................................... 113 Mehmet Memiş CashKasımağa Waqfs in Mescidi’nin the OttomanTarihçesi Period Ve 1976-77 Restorasyon Çalışmasının Değerlendirilmesi İstanbul-Fatih’teki An Analysis of Problems Encountered in Determination Rental Value of Waqf Rentals Abdulkadir AtarKasımağa Masjid in the Fatih District ofofIstanbul The History of the and Hısn-ı Mansur Mütesellimi Abdi Ağa’nın Hısn-ı Mansur ve Behisni Kazalarındaki Vakıfları ........................................ 153 Yeşim Aliefendioğlu Coşkun Turgut an Assessment of the 1976-77 Restoration Work The Waqfs ofHamidiye Mutesellim Abdi Ağa in the Districts of Hısn-ı Mansur and Behisni Çemişgezek Medresesi.............................................................................................................................. Murat Sav ..........................................................................................................................................................................41 Muhammet Nuri Tunç Hamidiye Madrasah in Cemisgezek Türkiye’de Vakıflar Üzerine Yapılmış Lisansüstü Tezlerin Bibliyometrik Analizi (1984-2016) ...................................... 129 Isparta’nın Bilinen Celalettin UzunEn Eski Tarihli Yılankırkan Çeşmesi’nde Yapılan Çalışmaların Değerlendirmesi The Bibliometric Analysis of the Theses on Awqaf in as Turkey (1984-2016) A Review of Excavation Work thePostgraduate Oldest Fountain of Isparta Known Yılankırkan Kitabiyât / Book Review Muhammed Emin Durmuş Süleyman Kaya Mustafa Akaslan, Doğan Demirci ......................................................................................................................................63 Basra’daki Sahabe Türbe ve Mescitleri ile Vakıflarının Osmanlı Dönemindeki Durumu.............................................. The Status of the Tombs and (...truncated)


This is a preview of a remote PDF: https://dergipark.org.tr/en/download/article-file/912339
Article home page: https://dergipark.org.tr/en/pub/vakiflar/issue/51435/668331

İbrahim OĞUZ. Midilli’de Kreokopou Manastırı Arazi Gelirini Paylaşma Mücadelesi ve Aziz Mahmud Hüdâyî Vakfı, Vakıflar Dergisi, 2019, pp. 41-57, Issue 52, DOI: 10.16971/vakiflar.668331