KAIN PERCA SEBAGAI MEDIA KREASI PKK DI NAGARI SUNGAI ABANG KECAMATAN LUBUK ALUNG

BATOBOH Jurnal Pengabdian Pada Masyarakat Available online at:https://journal.isi-padangpanjang.ac.id/index.php/Batoboh KAIN PERCA SEBAGAI MEDIA KREASI PKK DI NAGARI SUNGAI ABANG KECAMATAN LUBUK ALUNG Yulimarni Nofi Rahmanita Prodi Seni Kriya-Fakultas Seni Rupa dan Disain Institut Seni Indonesia Padang Panjang Jl. Bahder Johan. Padang Panjang. Sumatera Barat ABSTRAK PKK merupakan penggerak dalam membangun, membina dan membentuk keluarga guna mewujudkan kesejahteraan keluarga. Untuk mencapai keluarga bahagia perlu didukung dengan pendidikan dan ketrampilan sesuai dengan program kerja PKK. Kegiatan pengabdian dilakukan bertujuan untuk mendukung program PKK dengan memberikan pelatihan ketrampilan dalam rangka meningkatkan pengetahuan dan apresiasi ibu PKK terhadap produk kain perca, sesuai dengan tema pengabdian “Kain Perca sebagai Media Kreasi PKK Nagari Sungai Abang”. Memanfaatkan kain perca, para penggerak PKK dapat membuat dan menghasilkan produk kriya yang kreatif dan inovatif, yang memiliki nilai jual dan dapat meningkatkan pendapatan masyarakat dan kesejahteraan keluarga. Kegiatan pengabdian dilakukan melalui metode ceramah penyuluhan, demontrasi dan praktek atau pelatihan. Hasil dari kegiatan ini adalah bertambahnya pengetahuan ibu PKK tentang manfaat kain perca dan terampil dalam mengolah kain perca sehingga peserta dapat membuat dan menghasilkan produk berupa tas mukena, taplak meja, sarung bantal kursi dan lain sebagainya. Kata kunci : Ketrampilan, kain perca, media, kreasi Copyright © 2018, Jurnal Batoboh, ISSN 2548-5458 (print), ISSN 2599-1906 (online) 121 Jurnal Batoboh, Vol 3, No 2, Oktober 2018 Yulimarni, Nofi Rahmanita PENDAHULUAN ya, karena majunya sebuah nagari jelas tidak Lubuk Alung merupakan salah satu terlepas dari peran aktif masyarakat. kecamatan yang berada di Kabupaten Pa- Salah satu kelompok yang aktif untuk dangpariaman, meskipun hanya berstatus kemajuan dan kemaslahatan nagarinya adalah kecamatan, Lubuk Alung adalah salah satu kelompok PKK (Pemberdayaan kesejahter- pusat pertumbuhan ekonomi terpenting di aan keluarga). PKK merupakan gerakan yang Kabupaten Padang Pariaman dan menjadi tumbuh dari bawah oleh perempuan sebagai kota penyangga bagi wilayah Palapa (Padang penggerak dalam membangun, membina dan - Lubuk Alung - Pariaman). Awalnya kecama- membentuk keluarga guna mewujudkan kes- tan Lubuk Alung adalah salah satu kecamatan ejahteraan keluarga, (Ismail, 2014: ). Untuk yang cukup luas di Kabupaten Padang Pari- mewujudkan hal tersebut PKK memiliki 10 aman dan memiliki satu nagari, yaitu nagari program pokok, salah satunya adalahprogram Lubuk Alung. Setelah pemekaran daerah pendidikan dan ketrampilan. Sintuk Toboh Gadang menjadi kecamatan Secara umum potensi sumberdaya tersendiri, kecamatan Lubuk Alung dimekar- manusia di nagari Sungai Abang memiliki kan menjadi lima nagari yaitu: Lubuk Alung, usia produktif. Hanya saja potensi tersebut Pasielaweh, Pungguang Kasiak, Sikabu, belum termaksimalkan dengan baik. Seba- dan AieTajun. Tahun 2016 bertambah 4 na- gai salah satu upaya PKK untuk membawa gari yaitu Balah Hilia, Sungai Abang, Sing- masyarakat tersebut pada solusi kesejahter- guliang, dan Salibutan. aan yang lebih baik adalah dengan mencip- Nagari Sungai Abang adalah nagari takan sebuah wadah kegiatan yang positif yang menempati posisi yang sangat strategis melalui pembekalan berbagai keterampilan. yakni dilintasi jalur utama lintas Sumatera Keterampilan atau kerajinan kain per- jalan Padang – Bukittinggi. Di nagari ini ca merupakan salah satu kerajinan yang men- berdiri sekolah-sekolah favorit seperti SMPN jadi bagian dari dunia jahit-menjahit. Kera- 01, SMA N 01, SMK dan juga fasilitas umum jinan ini dibuat dengan menggunakan bahan lainnya seperti puskesmas dan sebuah lapa- yang tergolong limbah yaitu bermacam- ngan hijau yang selalu ramai dengan kegia- macam kain perca. Kain perca digunakan tan setiap sore. Didukung kondisi lingkungan untuk membuat sebuah karya kerajinan yang yang sangat baik tersebut, telah membawa indah dan bahkan memiliki nilai seni tinggi. dampak positif bagi masyarakat nagari Sun- Caranya adalah dengan memotong-motong gai Abang untuk selalu memajukan wilayahn- beragam kain sisa menjadi satu kesatuan se- 122. Copyright © 2018, Jurnal Batoboh, ISSN 2548-5458 (print), ISSN 2599-1906 (online) Jurnal Batoboh, Vol 3, No 2, Oktober 2018 Yulimarni, Nofi Rahmanita hingga terlahir berbagai bentuk, kemudian tensi yang ada dalam diri mereka, sehingga menggabungkan potongan-potongan tersebut dapat menambah penghasilan dalam rangka dengan menjahitnya kembali. Tentunya per- meningkatkan perekonomian keluarga, men- paduan warna dan pola kain juga harus diper- ingkatkan kualitas hidup, dan menciptakan hatikan agar bisa tercipta sebuah kerajinan lapangan kerja khususnya seni kain perca. perca yang indah (Eka Yunita: 2011). Kriya sebagai produk yang dihasilkan Kerajinan kain perca saat ini sudah dalam suatu proses kegiatan dengan atau tan- menjadi salah satu kerajinan yang paling di- pa bantuan mesin, bernilai estetik, kegunaan kagumi dan diminati oleh banyak orang Indo- dan dapat diproduksi dalam jumlah tertentu nesia, bahkan juga di seluruh dunia. Keraji- untuk memanfaatkan ekonomik (Yusuf Ef- nan kain perca telah menjadi salah satu trend fendi dalam Suyanto: 2016). Oleh sebab itu baru yang disebabkan oleh adanya sentuhan- kerajinan kain perca yang merupakan bagian sentuhan kontemporer yang diberikan pada seni kriya ini menjadi salah satu kerajinan kreasi-kreasi baru yang tercipta. yang diminati oleh ibu rumah tangga dan re- Kerajinan kain perca ini dapat dite- maja putri. mukan dalam beragam jenis kreasi serta pola Sehubungan dengan kegiatan tersebut yang indah dan bernilai seni tinggi seperti; ada beberapa permasalahan yang dapat dii- bed cover, taplak meja cantik, baju, tas, saja- dentifikasi yaitu: dah, hiasan dinding, dan lain sebagainya. 1. Umumnya masyarakat khususnya ibu-ibu Seni kerajinan kain perca juga meru- PKK memiliki potensi serta kemauan yang pakan bagian dari seni kriya, hal ini disebab- dapat dikembangkan dalam pelatihan, namun kan seni kerajinan kain perca merupakan masih kurangnya pengetahuan dan pemaha- hasil budidaya manusia dalam memenuhi man mereka khususnya tentang keberadaan kebutuhan akan benda. Seni kriya yang be- dan manfaat yang diperoleh dari limbah kain ragam jenis serta digeluti sepanjang masa. perca. Seni kriya sebagai budidaya manusia 2. Pengalaman, pengetahuan, dan keterampi- di dalam memenuhi akan benda terus berlan- lan ibu-ibu PKK dalam membuat produk jut hingga kini. Saat manusia masih bertaraf yang kreatif dan inovatif perlu dibina, den- sederhana, seni kriya menduduki tempat yang gan memberi semangat agar mereka nantinya amat penting dan sangat dihandalkan (Suyan- mampu membuat produk yang kreatif dan to, 2016:1 ). Oleh sebab itu melalui pelatihan inovati (...truncated)