Vivencia de bienestar psicológico de profesionales acompañantes de procesos de integración social en Barranqüilla (Colombia)
psicología desde el caribe
issn 0123-417X
N° 22, julio-diciembre 2008
Vivencia de bienestar psicológico
de profesionales acompañantes de
procesos de integración social en
Barranquilla (Colombia)
Fecha de recepción: 12 de agosto de 2008
Fecha de aceptación: 22 de agosto de 2008
Jean David Polo*, Alberto De Castro** y María Amarís***
Resumen
Este artículo presenta un análisis crítico que se basó en una propuesta
investigativa y tuvo como eje principal recoger el estado y la vivencia
de bienestar que tienen los profesionales que acompañan las condiciones
de integración social de personas que se encuentran en medio de este
proceso.
* Psicólogo y Magister en Psicología de la Universidad del Norte. Docente catedrático,
Departamento de Psicología de la Universidad del Norte. ,
** Psicólogo, Universidad del Norte; Master of Psychology, University of Dallas. Candidato a Ph.D., Saybrook Institute. Profesor, Departamento de Psicología de la Universidad del Norte.
*** Psicóloga y Magister en Desarrollo Social, Universidad del Norte; Matrice de Sciencies
de L’Educaction. Option «Development Social», Universidad de París XII val de Marne.
Profesora del Departamento de Psicología de la Universidad del Norte.
Correspondencia: Universidad del Norte, Km 5 vía a Puerto Colombia, A.A. 1569,
Barranquilla (Colombia).
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Jean David Polo, Alberto De Castro y María Amarís
Se tomó como referente su propio discurso y contexto, con base en la
experiencia directa y subjetiva de estas personas en su mundo de la vida,
para a partir de ahí comprender su realidad.
Palabras claves: Vivencia, bienestar, profesionales de apoyo/ salud mental
en profesionales/ investigación cualitativa.
Abstract
This article presents a critical analysis based on a research proposal which
had as main objective to collect data concerning the state and well-being
feelings experienced by professionals accompanying the conditions of social
integration of the people going through this process.
The referent taken was their own discourse and context, paying attention
to the direct and subjective experience of these people in their in their lives
in order to understand their reality.
Key words: Living experience, well-being, support professionals, mental
health in professionals, qualitative research.
INTRODUCCIÓN
L
os procesos de reparación, reconstrucción del proyecto de vida y
de las redes sociales que se han gestado en los programas del Estado, al igual que en las fundaciones y corporaciones, han impulsado
una dinámica que no sólo afecta a los principales beneficiarios de estos
procesos sino también a aquellas personas que están contribuyendo desde el ámbito profesional y laboral en los mismos.
Como estos procedimientos se fundamentan en la integración social de
las personas, es pertinente aclarar la forma en que entendemos el término
“integración social”. Según Martín Hopenhayn (1998), al hablar de integración social se entiende que en ésta confluyen varios fenómenos:
Participación progresiva de la población económicamente activa en
empleos modernos, más productivos y con salarios cada vez mejores;
acceso a mayor educación y, por tanto, a mayores posibilidades de
movilidad socio-ocupacional a futuro; un poder de consumo cada
vez más difundido, lo que implica acceso a una gama crecientemente
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de procesos de integración social en Barranquilla (Colombia)
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diversificada de bienes y servicios; mejor inserción territorial, vale
decir, acceso a vivienda y habitad de mejor calidad y asentamientos
más conectados con la infraestructura moderna; y acceso institucionalizado a servicios de salud y seguridad social (p. 13).
En el transcurso de esta investigación se sintió la necesidad de emplear
un enfoque que además de dar cuenta del sujeto y de su medio social
respetara los valores, maneras y formas de manejar la vida y que
permitiese a ese sujeto encontrarse con otros en el mundo, de modo que
se co-construyó un enfoque psico-social. Cuando hablamos de lo psicosocial (Sanjuán, 1996) nos referimos a un enfoque multidimensional,
en el cual las intervenciones que se realizan se hacen a partir de las
perspectivas de las personas junto con lo que su medio, grupo y personas
significativas le dan a la vida, de forma que se encuentra un sujeto activo,
actor social y, por ende, constructor de su mundo. Profundizando aun
más, Blanco y Valera (2007) aclaran:
Parece claro, ya de entrada, que no podemos hablar de intervención sin
tomar en consideración a las personas implicadas en ella como beneficiarios. Además de parecer una obviedad, contar como protagonistas
con las personas a las que va dirigida constituye hoy en día un supuesto imprescindible en cualquier programa de intervención.
Interesa subrayar desde el principio que ese protagonismo no los
convierte en meros receptores de las indicaciones procedentes de los
expertos, ni los reduce a simples participantes en las actividades que
requiera el programa, sino que pide de ellos el papel de «actores»
[...] (p. 6).
Esta puntualización de lo psicosocial, que ha sido un enfoque inclusivo,
nos permite no solamente dar cuenta de los fenómenos que esta investigación ha podido vislumbrar sino también de la comprensión de la realidad del fenómeno que es mostrada en las investigaciones citadas en el
texto.
Es imperativo reconocer, desde la ciencia social, la forma en que los
profesionales que trabajan con las personas en circunstancias de integración social están viviendo su situación actual y hacia dónde se orientan.
Luego, nosotros tomamos el concepto de vivencia como la forma en la
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Jean David Polo, Alberto De Castro y María Amarís
que los seres humanos se proyectan en el mundo; de esta manera, sus vivencias y experiencias significativas los llevan a la forma de relación con
ellos y con el mundo. En este punto cabría conceptualizar lo que para
nosotros es una vivencia basados en Luckman (1996):
Para el análisis de la constitución del sentido en la acción, los
núcleos temáticos, elaborados por la conciencia mediante síntesis pasivas, son de particular trascendencia. Son la base de
toda la constitución del sentido. En una primera aproximación,
podemos llamar a estos núcleos temáticos vivencias (Erlebnisse).
No obstante, la definición parece demasiado angosta, de modo
que debemos ampliarla. Ninguna vivencia contiene solamente
el núcleo actual vivenciado a través de las distintas fases, sino
también el pasado (como perteneciente a él) justamente comprendido, y por cierto que hasta una ruptura, hasta un límite
variable, en el que la vivencia siguiente ya no puede considerarse
como incluida. La vivencia contiene además, tal como queremos
entender aquí el concepto, no sólo la presencia del tema, sino los
elementos relevantes que a él se le «apresentan» (p. 34).
En este sentido, las vive (...truncated)