The option for teachership represented by Primary Education teachers in academic memorials

115 DOI XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX A OPÇÃO PELO MAGISTÉRIO REPRESENTADA POR PROFESSORAS 1 DE ENSINO FUNDAMENTAL EM MEMORIAIS Lúcia Velloso Maurício* RESUMO: Este trabalho procurou elucidar a constituição de representações sociais por meio da memória social. Foram analisados 31 memoriais de professoras de 1ª a 4ª série como trabalho final em curso de atualização. Memórias pessoais têm como objeto a história de vida de cada um, mas são sociais pelo seu conteúdo. As professoras se distribuíram equitativamente entre efetivas e contratadas, com largo leque etário. As categorias emergiram dos memoriais por meio da análise de conteúdo. Os resultados apontaram maior coesão nos relatos das professoras concursadas e perceptível preocupação com a renovação de contrato pelas não-efetivas. Em vez de representação social sobre o fazer docente, os depoimentos estavam ancorados na representação de aluno, responsável pelos obstáculos que se impõem à prática docente. Predominou a valorização do aprendizado prático: aprende-se trabalhando. Os memoriais indicaram que a opção pelo magistério se dá pela vocação, pela instituição formadora e pelas experiências iniciais de trabalho. Palavras-chave: Representação e Memória Social; Formação de Professores; Opção pelo Magistério THE OPTION FOR TEACHERSHIP REPRESENTED BY PRIMARY EDUCATION TEACHERS IN ACADEMIC MEMORIALS ABSTRACT: Assessment of the frame of social representations through the social memory of primary education teachers. Thirty-one academic memorials written by first to fourth grade teachers as a final work for an updating course were analyzed. Personal reminiscences describe private lives, but they are social recollections in their very content. Teachers were equally grouped in permanent and contracted, largely varying in age, and these categories were assessed by means of content analysis. The results pointed to a greater cohesion in the public teachers´ reports, while contracted teachers were perceptively worried about contract renovation. Instead of showing the social representation of the teaching activities, the reports were attached to the students´ representation, responsible for the obstacles to the teaching practice. The practical apprenticeship valorization prevailed: one learns by working. The academic memorials pointed that the option for teachership is based on vocational grounds, on the educational institution one has attended, and by one´s own first occupational experiences. Keywords: Social Representation and Social Memory; Teachers´ Formation; Option for Teachership * Doutora em Educação pela Faculdade de Educação da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ); Professora-adjunta do Mestrado em Educação da Universidade Estácio de Sá (UNESA) e Professora-adjunta da Faculdade de Formação de Professores da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ). E-mail: Educação em Revista | Belo Horizonte | v. 25 | n. 01 | p. 115-138 | abr. 2009 116 INTRODUÇÃO Este trabalho originou-se de um encantamento circunstancial. Em 2004, participei da formulação e do acompanhamento de um curso de atualização de professores promovido pela Secretaria de Educação do Estado do Rio de Janeiro, por meio da Fundação Darcy Ribeiro (FUNDAR). A Fundação foi responsável pelo planejamento do curso, pela preparação do material didático e por selecionar e preparar os dinamizadores e o apoio on-line. O curso, que se destinava a professores da rede pública de Ensino Fundamental e de Ensino Médio, tinha como exigência a produção escrita de memorial como trabalho de conclusão. Desenvolvido em 29 municípios do estado do Rio de Janeiro, o curso agrupou 68 turmas, envolvendo 1403 professores, durante oito encontros mensais. Os certificados foram conferidos aos 1293 profissionais que produziram seus memoriais. O contato com essa produção escrita, que relaciona o exercício do magistério atual à memória de formação dessas professoras, reacendeu antiga curiosidade de investigar a relação entre representação social e memória. As representações sociais são construídas ao longo do tempo. Elas são alimentadas em várias circunstâncias, simbólicas ou não, e circulam na sociedade, entre as pessoas em geral e nas escolas, no interior do agrupamento social que exerce o magistério. O fato de o magistério ser uma profissão predominantemente feminina, particularmente no Ensino Fundamental, imprime marcas que vêm se modificando ao longo do tempo. O estudo da memória, por meio de histórias de vida, pode contribuir para elucidar a construção de representações sociais no passado. Há autores, como Roussiau; Bonardi (2002), Sá (2005), Jedlowski (2005) e Valencia (2005), empenhados na discussão teórica sobre memória social e representação social. Este trabalho aproveitou a oportunidade de explorar o acervo empírico produzido neste curso para colaborar com o desvelamento das relações entre representação social e memória social. REPRESENTAÇÃO SOCIAL, HISTÓRIA DE VIDA E MEMÓRIA SOCIAL Tomamos a representação social como uma forma de conhecimento, um saber prático que se refere exatamente à experiência a partir da qual ele se produz e serve para agir sobre o mundo (JODELET, 1989). Pela relação que estabelece com o imaginário social e por levar à ação, a representação social torna-se essencial para compreender mecanismos Educação em Revista | Belo Horizonte | v. 25 | n. 01 | p. 115-138 | abr. 2009 117 que interferem no processo educativo, pois as interações sociais vão criando consensos que constituem verdadeiras “teorias” do senso comum (ALVES-MAZZOTTI, 1994). Segundo Jodelet (1989), a representação social é sempre representação de alguma coisa e de alguém na qual as características do sujeito e do objeto se manifestam. A representação social simboliza e interpreta o objeto, substituindo-o e atribuindo-lhe sentido. A representação é construção e expressão do sujeito que se dá por meio de processos cognitivos e psíquicos, com a particularidade de incorporar, na análise dos processos, a pertença e a participação social e cultural do sujeito. A memória é entendida como “uma rede complexa de atividades, cujo estudo mostra que o passado nunca permanece uno e idêntico a si, mas é constantemente selecionado, filtrado e reestruturado por questões e necessidades do presente, tanto no nível individual como no social” (JEDLOWSKI, 2005, p. 87). Compartilhamos a categorização sistematizada por Sá (2005), que utiliza o termo “memória social” para designar o conjunto dos fenômenos ou instâncias sociais da memória. Justifica o adjetivo “social” porque parece ser o mais adequado para abranger o campo da memória na sociedade e também por observar que, de forma espontânea, o termo já vem sendo preferido na literatura sobre memória em sociedade. Ao definir memórias pessoais, Sá descarta a possibilidade de se referir a memórias que digam respeito ao indivíduo, no sentido que é adotado pela Psicologia Social americana, ou não as incluiria como sendo sociais. Memórias pessoais designam “aqueles a (...truncated)