ANALISIS HUKUM LEGALITAS NIKAH SIRI MELALUI ISBAT NIKAH DALAM KOMPILASI HUKUM ISLAM

Causa: Jurnal Hukum dan Kewarganegaraan, Apr 2024

Ketentuan KHI tentang legalisasi nikah sirri melalui isbat nikah terdapat dalam Pasal 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam (KHI), yang menyebutkan isbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama adalah perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halangan perkawinan menurut Undang-Undang No. 1 Tahun 1974. Jika suatu nikah sirri telah diisbatkan, maka perkawinan itu dinyatakan sah dan akad tersebut mengikat kedua belah pihak, sehingga perkawinan yang dilakukan mempunyai kekuatan hukum. Adapun dalam Pasal 7 ayat (2) KHI tiersiebut tielah miembierikan kompietiensi absolut yang sangat luas tientang itsbat nikah ini tanpa batasan dan piengiecualian, walaupun dalam pienjielasan pasal-pasalnya hanya dijielaskan bahwa pasal ini dibierlakukan sietielah bierlakunya Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1989 tientang Pieradilan Agama. Adapun yang mienjadi idientifikasi masalah pada pienielitian ini adalah siebagai bierikut : (1) Bagaimana Kietientuan KHI tierhadap Liegalitas Nikah Siri Mielalui Isbat Nikah. (2) Bagaimana Akibat Hukum Nikah Siri Tanpa Mielalui Isbat Nikah. Mietodie yang digunakan adalah Yuridis Normatif. Hasil dari pienielitian ini adalah Adanya kietientuan yang miemboliehkan piermohonan isbat nikah, yang dimaksud diengan nikah sirri adalah piernikahan yang tielah miemienuhi syarat dan rukun, Pierkawinan yang dilakukan olieh mierieka yang tidak miempunyai halangan pierkawinan mienurut Undang-Undang No. 1 Tahun 1974, Pihak yang dirugikan tierhadap piermohonan isbat nikah tiersiebut dapat miengajukan pierlawanan, pihak yang dirugikan tierhadap piermohonan isbat nikah tiersiebut dapat miengajukan intierviensi sielama masih dalam prosies, dan pihak Kietiga dapat miengajukan intierviensi jika piermohonan isbat nikah tielah disietujui. Untuk miengatur pierkawinan yang sah dan siesuai diengan syarat dan rukun pierkawinan, siehingga tidak ada pierkawinan yang tidak sah dan tidak miemiliki kiekuatan hukum, Pierlu miembatasi piernikahan yang bisa dilakukan hanya piernikahan yang miemienuhi syarat dan rukun pierkawinan, siepierti piernikahan dari tahun 2014 kie bawah, Pierlu miengatur piendaftaran nikah siecara riesmi, siehingga tidak ada nikah yang tidak tiercatat, Pierlu miengatur piengadilan agama yang tiepat dan iefiektif, siehingga dapat mienyieliesaikan pierkawinan yang tidak sah dan tidak miemiliki kiekuatan hukum.

Article PDF cannot be displayed. You can download it here:

https://ejournal.warunayama.org/index.php/causa/article/download/2799/2645

ANALISIS HUKUM LEGALITAS NIKAH SIRI MELALUI ISBAT NIKAH DALAM KOMPILASI HUKUM ISLAM

Jurnal Hukum dan Kewarganegaraan Vol 3 No 2 Tahun 2024. CAUSA Prefix DOI : 10.3783/causa.v1i1.571 ISSN 3031-0369 ANALISIS HUKUM LEGALITAS NIKAH SIRI MELALUI ISBAT NIKAH DALAM KOMPILASI HUKUM ISLAM Nova Monaya1, Hidayat Rumatiga2, Anisa Cahyani3 Universitas Djuanda Bogor Email : Abstrak : Ketentuan KHI tentang legalisasi nikah sirri melalui isbat nikah terdapat dalam Pasal 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam (KHI), yang menyebutkan isbat nikah yang dapat diajukan ke Pengadilan Agama adalah perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halangan perkawinan menurut Undang-Undang No. 1 Tahun 1974. Jika suatu nikah sirri telah diisbatkan, maka perkawinan itu dinyatakan sah dan akad tersebut mengikat kedua belah pihak, sehingga perkawinan yang dilakukan mempunyai kekuatan hukum. Adapun dalam Pasal 7 ayat (2) KHI tersebut telah memberikan kompetensi absolut yang sangat luas tentang itsbat nikah ini tanpa batasan dan pengecualian, walaupun dalam penjelasan pasal-pasalnya hanya dijelaskan bahwa pasal ini diberlakukan setelah berlakunya Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama. Adapun yang menjadi identifikasi masalah pada penelitian ini adalah sebagai berikut : (1) Bagaimana Ketentuan KHI terhadap Legalitas Nikah Siri Melalui Isbat Nikah. (2) Bagaimana Akibat Hukum Nikah Siri Tanpa Melalui Isbat Nikah. Metode yang digunakan adalah Yuridis Normatif. Hasil dari penelitian ini adalah Adanya ketentuan yang membolehkan permohonan isbat nikah, yang dimaksud dengan nikah sirri adalah pernikahan yang telah memenuhi syarat dan rukun, Perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang No. 1 Tahun 1974, Pihak yang dirugikan terhadap permohonan isbat nikah tersebut dapat mengajukan perlawanan, pihak yang dirugikan terhadap permohonan isbat nikah tersebut dapat mengajukan intervensi selama masih dalam proses, dan pihak Ketiga dapat mengajukan intervensi jika permohonan isbat nikah telah disetujui. Untuk mengatur perkawinan yang sah dan sesuai dengan syarat dan rukun perkawinan, sehingga tidak ada perkawinan yang tidak sah dan tidak memiliki kekuatan hukum, Perlu membatasi pernikahan yang bisa dilakukan hanya pernikahan yang memenuhi syarat dan rukun perkawinan, seperti pernikahan dari tahun 2014 ke bawah, Perlu mengatur pendaftaran nikah secara resmi, sehingga tidak ada nikah yang tidak tercatat, Perlu mengatur pengadilan agama yang tepat dan efektif, sehingga dapat menyelesaikan perkawinan yang tidak sah dan tidak memiliki kekuatan hukum. Kata Kunci : Legalisasi, Nikah Sirri, perkawinan i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i 1 Jurnal Hukum dan Kewarganegaraan Vol 3 No 2 Tahun 2024. CAUSA Prefix DOI : 10.3783/causa.v1i1.571 ISSN 3031-0369 Abstract : KHI provisions regarding the legalization of sirri marriages through isbat nikah are contained in Article 7 paragraph (3) letter (e) of the Compilation of Islamic Law (KHI), which states that isbat nikah which can be submitted to the Religious Court is a marriage performed by those who have no obstacles to marriage according to Law no. 1 of 1974. If a sirri marriage has been solemnized, then the marriage is declared valid and the contract binds both parties, so that the marriage entered into has legal force. As for Article 7 paragraph (2) of the KHI, it has provided very broad absolute competence regarding marriage law without limitations and exceptions, although in the explanation of the articles it is only explained that this article was implemented after the enactment of Law Number 7 of 1989 concerning Religious Courts. . The problems identified in this research are as follows: (1) What are the KHI provisions regarding the legality of unregistered marriages through Isbat Nikah. (2) What are the Legal Consequences of Siri Marriage Without Going through the Marriage Isbat. The method used is Normative Juridical. The results of this research are that there are provisions that allow applications for marriage isbat, what is meant by sirri marriage is a marriage that meets the requirements and is harmonious, a marriage carried out by those who do not have obstacles to marriage according to Law no. 1 of 1974, the party who is disadvantaged by the marriage isbat application can file an opposition, the party who is disadvantaged by the marriage isbat application can submit an intervention while it is still in process, and a third party can submit an intervention if the marriage isbat application has been approved. To regulate marriages that are legal and in accordance with the terms and conditions of marriage, so that there are no marriages that are invalid and do not have legal force, it is necessary to limit the marriages that can be carried out to only marriages that meet the requirements and terms of marriage, such as marriages from 2014 onwards. regulate official marriage registration, so that there are no unregistered marriages. It is necessary to organize appropriate and effective religious courts, so that they can resolve marriages that are invalid and have no legal force. i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i i Keywords: Legalization, Sirri Marriage, marriage i i i i PENDAHULUAN Pernikahan dirumuskan di dalam Pasal 1 UU Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, bahwa “perkawinan adalah ikatan lahir batin antara seorang lelaki dengan seorang perempuan untuk membentuk rumah tangga (keluarga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa.” Selanjutnya QS. An-Nisa’: 4 menyatakan: “Dan 2 Jurnal Hukum dan Kewarganegaraan Vol 3 No 2 Tahun 2024. CAUSA Prefix DOI : 10.3783/causa.v1i1.571 ISSN 3031-0369 mereka (istri-istrimu) telah mengambil dari kamu perjanjian yang kuat.” Perkawinan adalah perjanjian yang kuat, disebut dengan kata-kata ‘mitsaqan ghaalidzan’.1 Di Indonesia, konsep dan ketentuan proses pelaksanaan telah dimuat dalam regulasi perundang-undangan. Namun, tidak mengecualikan adanya aturan agama di dalamnya. Dalam konsep Hukum Islam, secara umum perkawinan telah dipandang sah ketika telah memenuhi ketentuan syarat dan rukun pernikahan, yaitu adanya mempelai laki-laki dan mempelai perempu (...truncated)


This is a preview of a remote PDF: https://ejournal.warunayama.org/index.php/causa/article/download/2799/2645
Article home page: https://ejournal.warunayama.org/index.php/causa/article/view/2799/2645

Nova Monaya, Hidayat Rumatiga, Anisa Cahyani. ANALISIS HUKUM LEGALITAS NIKAH SIRI MELALUI ISBAT NIKAH DALAM KOMPILASI HUKUM ISLAM, Causa: Jurnal Hukum dan Kewarganegaraan, 2024, pp. 81-90,