التقديم والتأخير (دراسة تحليلية فى بعض آيات القرآنية): ADVANCEMENT AND DELAY (ANALYTICAL STUDY IN SOME QURANIC VERSES)

El-Jaudah: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab Vol. II No. 2 Tahun 2021 )‫التقديم والتأخير (دراسة ثحليلية فى بعض آيات القرآهية‬ Tauhid Dosen Tetap Bahasa dan Sastra Arab STAIN Mandailing Natal E-mail : ‫ ؤما الىشٍلت‬.‫ يهذف َزا البدث لُفف غً الخلذًم والخإخحر فى بػن آلاًاث اللشآن‬:‫مستخلص البحث‬ ‫اإلاعخخذمت هي الىشٍلت الىـفُت غلى البدث اإلاىخبى وهي بُان اإلاػلىماث مىظما و واكػُا ومىابلا باآلًاث‬ ‫ مىه‬،‫ وهخائج البدث هي ؤن الخلذًم والـخإخحر فى اللشآن الىشٍم مخىىغت ـىسجه‬.‫التى فحها الخلذًم والخإخحر‬ ‫ والخلذًم‬،‫ والخلذًم والخإخحر بحن الفػل والاظم فى الاظخفهام الخلشٍشي‬،‫الخلذًم والخإخحر فى الاظخفهام‬ ‫ وؤما ؤظشاس الخلذًم‬،‫ والخلذًم والخإخحر فى الدبر‬،‫والخإخحر بحن الفػل والاظم فى الاظخفهام ؤلاهياسي‬ ‫ وما كذم فى اللشآن الىشٍم والىُت‬،‫والخإخحر فى اللشآن الىشٍم هثحر مجها ما كذم فى اللشآ الىشٍم واإلاػجى غلُه‬ .‫ وما كذم فى آًت وؤخش فى ؤخشي‬،‫به الخإخحر‬ ‫ ؤًت اللشآن‬،‫ الخلذًم‬،‫ الخإخحر‬:‫الكلمات املفتاحية‬ Abstract: This research aims to describe the introduction and delay in some verses of the Qur’an. As for the method used, it is the descriptive method on the desk search, which is an organized and realistic statement of the information, in conformity with the verses in which the introduction and the delay. The results of the research are that the introduction and delay in the Holy Qur’an are of various forms, including the introduction and delay in the interrogative, the introduction and the delay between the verb and the noun in the declarative question, the present and the delay between the verb and the noun in the negative interrogation, the introduction and the delay in the predicate. As for the secrets of the introduction and delay in the Holy Qur’an, many of them What was presented in the Noble Qur’an and its meaning, and what was presented in the Noble Qur’an and the intention was to delay it, and what was presented in a verse and another in another. 52 ‫‪El-Jaudah: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab‬‬ ‫‪Vol. II No. 2 Tahun 2021‬‬ ‫أ‪ -‬مقدمة‬ ‫اللشآن الىشٍم هالم هللا اإلاجزٌ غلى خاجم ألاهبُاء واإلاشظلحن بىاظىت ألامحن حبرًل غلُه العالم‬ ‫اإلاىخىب فى اإلافاخف اإلاىلىٌ بلُىا بالخىاجش اإلاخػبذ بخالوجه اإلابذوء بعىسة الفاجدت املدخخم بعىسة الىاط‪.1‬‬ ‫واللشآن الىشٍم مفذس ؤوٌ للؽشَػت ؤلاظالمُت بجاهب الاخادًث الىبىٍت الؽشٍفت ومً جمعً بهما لً‬ ‫ًمل ابذا‪ ،‬هما كاٌ الىبى ملسو هيلع هللا ىلص ‪ :‬غً ؤبى َشٍشة هنع هللا يضر كاٌ‪ :‬كاٌ سظىٌ هللا ملسو هيلع هللا ىلص‪" :‬جشهذ فُىم ؤمشًٍ لم جملىا‬ ‫ؤبـذا ما بن جمعىخم بهما هخاب هللا وظىت سظىله" (سواٍ الحاهم غً ؤبى َشٍشة)‪ .2‬واللشآن الىشٍم هضٌ بلعان‬ ‫الػشب واهه غشبى واهه ال عجمت فُه‪ ،‬فبمػجى ؤهه ؤهضٌ غلى لعان مػهىد الػشب فى ؤلفاظها الداـت‬ ‫واظالُب مػاهحها‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ؤما اللغت الػشبُت فلها دوسَام لفهم اللشآن الىشٍم ألهه هضٌ بها‪ ،‬هما اؼاس بلُه كىله حػالى ‪ِ :‬ب َّها‬ ‫َ َّ ُ َ ُ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫ؤ ْه َضل َى ُاٍ ك ْش َء ًاها َغ َ ِشب ًُّا ل َػلى ْم ح ْػ ِللى َن (ظىسة ًىظف ‪ )2 :12 :‬فى َزٍ الاًت بُان ظاَش ان اللشآن الىشٍم هضٌ‬ ‫باللغت الػشبُت‪ .‬واخخاس هللا َزٍ اللغت ألن اللشآن الىشٍم هضٌ بلى املجخمؼ اإلاخيلم باللغت الػشبُت‪ ،‬غحر ؤن‬ ‫الغشبُت ممحزاث خاـت‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫بن الخلذًم والخإخحر ؤخذ ؤظالُب البالغت وَى مً غلم اإلاػاوى وَى باب هثحر الفىائذ‪ ،‬حم‬ ‫املحاظً‪ ،‬واظؼ الخفشف ‪ ،‬بػُذ الغاًت‪ .‬ال ًضاٌ ًفتر لً غً بذٌػت‪ ،‬وٍفضخى بً بلى لىُفت‪ ،‬وال جضاٌ جشي‬ ‫ؼػشا‪ً ،‬شوكً معمػت‪ ،‬وٍلىف لذًً مىكػت‪ ،‬زم جىظش فخجذ ظبب ؤن ساكً‪ ،‬ولـىف غىـذن ؤن كذم فُه‬ ‫شخئ‪ ،‬وخىٌ اللفظ غً مياهه بلى ميان‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ومً ؤظالب البالغُت التي حعخػمل في اللشآن "الخلذًم و الخإخحر"‪ ،‬فليل مجهما مػجى خاؿ‪ .‬وكذ‬ ‫لشب هللا حػالى ؤمثلت هثحرة ألظلىب الخلذًم و الخإخحر في اللشآن الىشٍم مً امثالها ‪ :‬ومىه الخلذًم با‬ ‫لضمان‪ ,‬في كىله حػالى ‪ً :‬ا ؤيها الىبي كل ألصواحً وبىاجً (ألاخضاب ‪ )59:‬فةن ألاصواج ؤظبم‬ ‫‪ 1‬دمحم غلى الفابىوى ‪ ،‬الخبُان فى غلىم اللشآن‪( ،‬بحروث ‪ :‬اإلاضسغت بىاًت الاًمان ‪َ 1454 ،‬ـ) ه ‪ 1‬ؿ ‪8‬‬ ‫‪ 2‬حالٌ الذًً غبذ الشخمً العُىحى‪ ،‬الجامؼ الفغحر‪( ،‬بحروث‪ :‬داس الفىش ‪ )1981 ،‬ج ‪ 3‬ؿ ‪131‬‬ ‫‪ 3‬السدم خالذ غبذ الشخمً الػً ‪ ،‬اـىٌ الخفعحر وكىاغذَا ‪( ،‬دمؽم ‪ :‬داس الىفائغ‪ )1987 ،‬ؿ ‪137‬‬ ‫‪4‬دمحم كشَؾ ؼهاب ‪ ،‬جفعحر اإلافباح ‪( ،‬حاهشجا‪ :‬لىترا َاحى ‪ 2004 ،‬م ) وض‪ ، 2‬ج ‪ ،6‬ؿ ‪379‬‬ ‫‪5‬بُذ اللاَش بً غبذ اسخمً الجش احاوى‪ ،‬دالئل ؤلاعجاص (اللاَشة ‪ :‬مىبػت اإلاىبػت اإلاذوى ‪ )1992 ،‬ه ‪ 3‬ك ‪73‬‬ ‫‪53‬‬ ‫‪Vol. II No. 2 Tahun 2021‬‬ ‫‪El-Jaudah: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab‬‬ ‫با لضمان‪ ,‬ألن البىاث ؤفمل مجهً‪.6‬‬ ‫ومً الخلذًم باإلًجاد جلذًم العىت غلى الىىم في كىله حػالى ‪ :‬الجإخزٍ ظىت وال هىم (البلشة ‪)255:‬‬ ‫ألن الػادة في البؽش ؤن جإخز الػبذ العىت كبل الىىم‪ ,‬فجاءث الػباسة غلى خعب َزٍ الػادة‪.7‬‬ ‫َّ َ َ ْ ُ ُ َ َّ َ َ‬ ‫ان و ْع َخ ِػ ُحن (الفاجدت‪ )5 :‬كذ مت‬ ‫َىان جلذًم الػلت والعببُت مثل كىله حػالى‪ِ :‬بًان وػبذ و ِإً‬ ‫الػبادة ألنها ظبب خفىٌ ؤلاغاهت‪ .‬وَىان جلذًم لؽشف اإلاػلىم مثل كىله حػالى‪َ :‬غالم ْال َغ ُْب َو َّ‬ ‫الؽ َه َاد ِة‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫ف َخ َػالى َغ َّما ٌُؽ ِشوىن ( اإلاامىىن‪ ) 92 :‬فةن الػلم الغُباث ؤؼشف مً اإلاؽاَذاث‪.8‬‬ ‫َ ْ ُ ُ َّ‬ ‫ّلِل‬ ‫ؤما فى الخإخحر فةخالٌ بالخىاظب‪ ،‬فلذم إلاؽاولت الىالم‪ ،‬ولشغاًت الفاـلت‪ ،‬هلىله‪ :‬واسجذوا ِ ِ‬ ‫ََ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ال ِزي خل َل ُه ًَّ ِب ْن ه ْى ُخ ْم ِب ًَّ ُاٍ ح ْػ ُب ُذون (ظىسة ففلذ‪ )37 :‬بخلذًم (بًاٍ) غلى (حػبذون) إلاؽاولت سءوط‬ ‫آلاي‪ .9‬جلذًم لخػظُمه‪ 10‬فى كىله حػالى ‪ :‬بهما ولُىم هللا وسظىله والزًً آمىىا (اإلاائذة ‪.)55 :‬‬ ‫هظشا بلى البُاهاث العابلت سؤي الباخث ؤن فى اللشآن الىشٍم بما جلذًم اللفظ مً اللفظ ألاخشي‪،‬‬ ‫وإما جإخحر اللفظ مً اللفظ الاخشي‪.‬وفى جلذًم وجإخحر اللفظ مً اللفظ ألاخشي فى اللشآن الىشٍم ًيىن‬ ‫اظشاس ومػاوى مهمت للخػلُم‪.‬‬ ‫ولهزٍ الاظباب اساد الباخث ان ًبدث غً الخلذًم والخإخحر غمت جدذ اإلاىلىع ‪ :‬التقديم‬ ‫والتأخير(دراسة ثحليلية فى بعض آيات القرآهية)‬ ‫باإللافت بلى مؽيلت البدث العابلت فلذم الباخث ألاظئلت‪ :‬ما َى ـىس الخلذًم والخإخحر فى‬ ‫بػن آًاث اللشآهُت؟‪ ،‬وما َى ؤظشاس ومػاوى الخلذًم والخإخحر في بػن آًاث اللشآهُت؟‪.‬‬ ‫ؤما ألاَذاف اإلاشحىٍ مً َزا البدث فهي‪ :‬إلاػشفت بػن آًاث اللشآهُت التي فحها الخلذًم والخإخحر‪،‬‬ ‫وإلاػشفت ألاظشاس ومػاوى آلاًاث اللشآهُت غً الخلذًم والخإخحر‪.‬‬ ‫‪6‬دمحم بً غبذ هللا الضسهصخي‪ ,‬البرَان في غلىم اللشآن‪( ,‬بحروث ‪ :‬داس الفىش ‪ ) 1988‬ج‪ 3 .‬ؿ‪280 .‬‬ ‫‪7‬اإلاشاحؼ العابم ؿ ‪281 :‬‬ ‫‪8‬اإلاشاحؼ العابم ؿ ‪295:‬‬ ‫‪9‬اإلاشاحؼ العابم ؿ ‪275:‬‬ ‫‪10‬اإلاشاحؼ العابم ؿ ‪293:‬‬ ‫‪54‬‬ ‫‪Vol. II No. 2 Tahun 2021‬‬ ‫‪El-Jaudah: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab‬‬ ‫ب‪ -‬منهج البحث‬ ‫ؤما الىشٍلت اإلاعخػملت فى هخابت َزا البدث فهي الىشٍلت الىـفُت غلى البدث اإلاىخبى وهي بُان‬ ‫اإلاػلىماث مىظما و واكػُا ومىابلا بالحلائم واإلالخضخى الحاٌ‪ .11‬والبدث اإلاىخبى َى جلعُم اللائم‬ ‫اإلاخػللت بمىلىع مػحن وملاسهتها وجفعحرَا للىـىٌ بلى حػمُماث بؽإنها وجلدُفها‪.12‬‬ ‫ؤما الدىىاث التى ًجشي بها الباخث فى هخابت َزٍ البدث فهي‪ :‬حمؼ اإلاىاد التى جخػلم بااإلاىلىع‬ ‫مً َزٍ البدث‪ ،‬وجلعُم ألاًاث اللشآهُت جيىن الخلذًم والخإخحر‪ ،‬وجلذًم ؤساء الػلماء هدى اإلاعائل‬ ‫اإلابدىزت‪ ،‬وؤلاجُان بالدالـت وبػن الاكتراخاث‪.‬‬ ‫ج‪ -‬هتائج البحث‬ ‫‪ -1‬صىرالتقديم والـتأخيرفى القرآن الكريم‬ ‫فى َزا البدث كذم الباخث غً ـىس الخلذًم والخإخحر فى اللشآن الىشٍم هما ظُإحى‪:‬‬ ‫‌ (...truncated)