Kristof Kolomb'un Günlükleri
107
KRISTOF KOLOMB'UN GUNLUKLERi
ismail Co.kun
Kristof Kolomb, Seyir Defterleri: Ke.if Yolculuklarz GiinlUgu, Trc.: Sait Maden,
<;:ekirdek Yaymlan, istanbul, 1999.
Amerika'nm ke~fine ve Hindistan'a yiinelik Batl/Portekiz giri~imlerine
yiinelik ilgimizin tarihi eski. ilk iirnekler 1517'de Yavuz Sultan Selim'e sunulan
Piri Reis'in Haritasl l ile 1583'te yazJ!ml~ ve III. Murat'a sunulmu~ olan Tarih-i
Hind-i Garbi'dir? imparatorluk ilgileridir bunlar. Sonrasmda giderek azalan
ilgi. Batlhla~ma diinemi. Kolomb ve benzeri giri~imlerin/ke~if, sefer ve
tecrUbelerinin besledigi ve giderek devasa bir edebiyat daman haline gelecek
olan gezi/serglize~t/ada edebiyatmm TUrk edebiyatma serpintileri. 1970'lerde
Cengiz Orhonlu'nun imparatorlugun gUney siyasetine odaklanan ornek ve McU
9ah~masl, Habe. EyaletiJ ve talebesi Salih Ozbaran'm ilk donem 9ah~malan.
Ve 1992 tarihi ile birlikte, Ke~fin ve iber Yanmadasmdan Yahudilerin tasfiye
ve Osmanh cografYasma iskan edilmelerine ili~kin 500. YII kutlamalanyla
ortaya 91kan nqriyat. Ke~if slirecine ve sonu91anna odaklanan tercUme eserlerin
yanmda sosyolojimizin konuya ilgisi:
Bu donemde terclime edilen iki metin onemli. ilk metin, Kristof Kolomb,
Seyir Defterleri, Ke.if Yolculuklarz Giinliigu.5 Kitabm tercUmesini, bir ~airin,
Pirj Reis'in Haritasl ilk ilgili olarak bkz. Ekmeleddin ihsanogJu (cd.), Osmanlt Devleti ve Medeniyeti
Tarihi, c.I1, islam Tarih, Sanat ve KOltiir AHl~tlrma Merkezi (IRCICA), istanbul, 1998, s.272 vdd.; Piri
Rcis, haritasl, eseri ve Osmanh imparatorlugu'nun Porkekiz giri~imlerine ve Hindistan'a yClnclik ilgisi
i9in bkz. Niyazi Berkes, Tiirkiye iktisat Tarihi, II, Gen;ek Yaymevi, 2. baskt, istanbul, 1973, s. 42-45; 52;
71
Bkz. Niyazi Berkes, a.g.e., istanbul, 1973, 5.71. Berkes, Tarih-i Hind-i Garbi' nin yazma nushasmm
kenarlanna almml$ notlarda Hindistan'a yOnelik Portekiz giri~imlerine, bun un sonuclanna ve Osmanl!
Devleti'nin bu konuda ne yapmasl gerektigine i1i$kin aClklamalan icerdigini belirtir. Eserle ilgili olarak
aynca bkz. E. ihsanoglll (ed), a.g.C., s.273 ve 412.
Cengiz Orhonlu, Osmanli imparator/ugu 'nun Guney Siyasefi, Habe~ Eyalefi, to. Edebiyat Fakilltesi,
istanbul 1974
Recep Ertiirk-Hayati Tofekcioglu, (ed.), 500. Yllmd~ Amerika, Baglam Yaymlan, istanbul, 1994
Kristof Kolomb, Seyir Defterleri, Ke~if Yolculuklart Giinliigii, Trc.: Sait Maden <;::ekirdek yaymlan,
istanbul, 1999
108
Sait Maden'in ~iirin iklimlerinilseriivenini ke~fe I'lkan yolculuguna borl'luyuz.
ikinci metin ise, yine ilk donem tamkhklann onemli ismi Bartolome de Las
Casas'm kitabl.' Bir ba~ka vesile ile deginme flrsatl bulmak umuduyla Casas
metnini bir kenara blrakJp, KristofKolomb'un Seyir DefterlerCne doniiyoruz.
6
Seyir Defter/eri, Batl/ispanyol giri~iminin kaynaklan, ozellikleri
konusunda bizi bilgilendirdigi gibi Hindistan yolunda kar~t!a~t!an Yeni Diinya
halklanna ili~kin ilk bilgileri de bize sunmakta. Eser, iki farkh
uygarhgm/toplulugun kar~lla~masmm, birbirlerine kar~1 geli~tirdikleri ilk
algllamalar ve takmdlklan tutumlann, yerli halklann ya~ayl~ ozelliklerinin ve
ispanyollann amal' ve davram~lannm ilk elden sergilemesi baklmmdan onemli
gozlemleri il'ermektedir. Nasll adlandmrsak adlandlrahm, ister kapitalizm
diyelim ister modernlik, bu olu~umun kokeninde yatan siirel'ler sistemin
geli~imini biiyiik oll'iide belirlemi~tir. Kapitalizmin kazandlgl ozellikler koken
sorunundan baglmslz olarak kavranamaz. Kolomb'un giinii giiniine aldlgl
notlardan olu~an Seyir Defter/eri, il'erdigi zengin gozlemlerle kapitalizmin
kokenindeki siire~leri anlamaya imkan veren ozellikler gostermektedir.
istanbul'un fethi ile birlikte gUy ili~kilerinde yeni bir denge olu~maktadlr.
Bu yeni denge Hal'h Seferleri sonrasmda Akdeniz'de yakalanml~ olan
Batl/Ronesans italyasl'nm iistiinliigiinii geri I'ekilmeye zorlamaktadlr. F.
Braudel, istanbul'un fethini Hal'h Seferlerine islamiyet'in verdigi muazzam bir
kar~lhk olarak degerlendirir. 8 Akdeniz artlk Osmanlldlr. Dogu ticaretinin ana
eksenlerini denetim altma alan Osmanh giicii, Batl'da yeni araYI~lara yol al'ar.
Akdeniz'in diger ucunda bir ba~ka geli~me ya~anmaktadlr. Kastilya
kralhgmm Endiiliis'e kar~1 yiiriittiigii yeniden fetih biitiin hlzl ile sUrmektedir.
Ke~fin gerl'ekle~tigi tarih aym zamanda iber yanmadasmda MUsliimanlarm son
siyasi merkezi olan Glrnata'nm da dU~tiigii tarihtir. Kolomb, tasansml, Kastilya
Kralma sunar. "Magribliler"e kar~1 muzaffer olmu~ Katolik din in in mUdafii
Kastilya krahna. Tasan hep batlya gidilerek doguya, baharat ve altma,
zenginlige ula~ma hedefi ile smlrll degildir. Esas tasan KudUs'Un kurtanlmasl,
Hlristiyanhgm yaYllmasl ve yUceitilmesidir 9 iktisadi saiklerle ideolojik ve
siyasi kaygllar il'il'edir. Kastilya kralm1l1 ba~ansl, yeni ve gUl'lenmekte olan bu
merkezi, giri~ime destek verecek Ulke haline getirmi~ti. Ostelik hemen yam
Bkz. Said Maden'in, Sunu$ yazisl
Bartolome de Las Casas, Klzllderililer NasI! rok edildi?, ~ule Yaymlan, istanbul, 1997
F. Braude!'in bu degerlendirmesi iyin bkz., F. Braudel (Braudel. Coarelli ve Aymard), Akdeniz, Mckall ve
Taril!, Metis Yaymlan, istanbul, 1990,-5.110
Kolomb gOniOklerinde, "Bu giri~imin ilk amael ve ilkesi ~udur: her Hirla giri$im Hlfistiyanhk dininin
yUceimesine ve yaygml~masma katklda bulunmahdlf" diyecektir, Seyir Defterlai, s.83, aynca, 5.227
109
ba~mda
yeni yol ve altm araYl~lannda ilerlemekte olan Portekiz tecrlibesi
Konu konu~ulmakta ve araYl~lar vardlr, geli~me de kat
edilrnektedir.
ya~anmaktadlr.
Kristof Kolomb. italyan. CenovaiI. Denizci, korsan ve tacir. Tutkuyla
bagh oldugu denizi ve dlinyaYl tamyor. DlinyaYl, bilinen dlinyaYl Akdeniz'i ve
Akdeniz'in Dogu'sunu, Yakm ve Uzak Doguyu. Hayh Seferleri sonrasmda
Yakm Dogu ile kuru Ian ili~kiler, Kolornb'un cografyasml binbir tlirlli bilgi ile
beslemi~ti. Bilgi ve zenginlikle. Tasan hedefleri ile oldugu kadar cesareti ile de
bliyliktli. Kolomb bliylik bir cesaretle "karanhklar denizi"ne yani okyanusa,
gidilip de gelinrneyen karanhk denize kendisini atar. IO
Kolomb giri~iminin bilincindedir. Konu lizerinde yokya kafa yorrnu~,
kendisinden onceki kaynaklan didik didik etmi~tir:
YeryUzUnOn, karalarm, suyun kUresei oldugunu hep okurnu~umdur." Plin suiaria
karalarm birlikte hir kiire olu~turduklaflnI yazar. Bu Okyanus denizinin en bUyUk su
kitlesi oldugunu dU~Unlir; goge donUk durumdadtf hep, altmda yer vardlf ve ona destek
olur, Hindistan cevizinin kahn dl~ dokusuyla i~i gibi birbirine karJ~ml~lardlr. Ortayag
tarihinin hoeasl Yarat1h~'tan s6z ederken sui ann yok bol olmadlgml belirtir, yaratlh~
sirasmda hOtUn yeryOzUnU ortseler de - sis gihi, bugu gibiydiler 0 zamanlar- yogunla~lp
bir araya gelince yok az yer kapladdar der. San Nicolas da bu dO.'?Uncededir. 12
Kolomb tasanSInI klskananlara ve kar~l ylkanlara kar~l savunurken Batl
gelenegindeki bu yondeki giri~imlere atIfta bulunur:
o kimselere, yerylizUnUn bOtOn bOyOk hOkOmdarlarmm, Onlerine daha yok Un katmak iyin
giri~tikleri olaylardan, ornegin Hz. Siileyman'm KudOs'ten ta Dogu'nun en ucundaki
Sopota* dagma (bugOn Hi (...truncated)